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之意。
而这个“瑞兽”
,指的就是角端牛,这是一种后世已灭绝的物种。
由于角端牛的角乌亮硕大,质地坚韧且弹性极佳,鲜卑人常以之制弓,是为角端弓,与秽貊人的貊弓齐名。
角端弓固然是上佳好弓,但还在正常范围内,直到五十年前,一头变异的角端牛出现。
说变异,那是按后世的说法,而按鲜卑人的说法,那是神迹。
角端牛所长的角,正常有黑、灰、靛、棕四色,纵有不同,也不过颜色深一点或浅一点而已。
而那一头变异的角端牛,所长的角,竟是血红色,鲜艳刺目,望之惊心。
这只被萨满神师定为“异兽”
的角端牛,因其异相而被重点保护,活了整整二十年,才寿终正寝。
死后被葬于祖灵旁,那对血色异角,则被制成一把弓。
弓尚未成,制弓匠惊骇发现,弓上下臂出现两圈螺旋纹,望之如血色眼眸,令人战粟。
而且血角坚韧异常,弹性极佳,超出寻常角端甚多,可制成石力极高的弓。
萨满神师认为此弓用之不详,当时的鲜卑大人檀石槐便下令将此角制成十二石超强硬弓,远远超出人力可使用范围,以之供俸祖灵,谓之神兽弓。
而在漠北大草原,各部落牧民,则称此弓为“魔瞳弓”
。
魔瞳弓!
十二石!
马悍也不禁暗吸一口凉气,是自己这把豹弓的一倍啊!
七百斤拉力的强弓,这世上有人能用得了么?
乌追也道:“属下也听说过这个魔瞳弓,从制成之日起,历任鲜卑大人,如檀石槐、魁头、步度根、轲比能、素利、弥加,包括素以勇力著称的乌丸王蹋顿都试拉过,却无一人能使用。”
楼班点点头,同意乌追的说法:“吾兄的确试拉过此弓,可拉满,但他私下对我说,顶多拉满三次便力尽,不足以射矢。”
楼班与乌追等人的话,更令马悍对这把弓的兴趣大增,这是一把怎样的弓呢?
在大鲜卑山余脉,一座山道崎岖、丛林密布的山冈上,有一座插着白色幡旗,用白色石头修砌成,挂满各种异兽头骨的穹庐,这便是鲜卑人的祖灵之地。
平日里有两个萨满祭司、十个鲜卑侍者、三十个鲜卑游骑护卫。
祖灵之地,除了有重大祭典或重要人物来访,等闲人是禁止进入的,擅入者杀无赦。
如果是马悍只身前来,那就是擅入者,但与楼班一道前来,那就是重要人物了。
楼班的身份,不在轲比能之下,那两个祭司,便依拜见本部大人的最高礼节参见。
听闻楼班来意,这两个脸上涂满各种垩粉颜色,基本看不出长什么样的祭司面有难色:“神弓尚未装置新弦,亦未训弓,只怕难以令贵人满意。”
弓若久置不用,必须松弦保养,这一点,与乐器同理。
魔瞳弓是礼器,基本上就是能看不能用的,所以平日并不上弦,只有在祭祀或观礼之时,才重新上弦训弓。
所谓训弓,就是利用调节弓弦松紧、空弦拉放的手法,使松弦太久的弓,重新适应拉力,避免因骤松骤紧,损伤弓体。
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